华声在线6月9日讯（通讯员陈志勇）在湖湘非遗保护的版图上，活跃着这样一位特殊的“三无”人员——无文凭、无单位、无职称。但他却用半生漂泊与一身伤病，换来了湘潭打油鼓的重生、瑶族礼乐的活化，以及一座座乡村博物馆的崛起。他，就是湖南省非物质文化遗产代表性项目传承人——钱继明。

　　上世纪九十年代，钱继明遭遇下岗。人生的低谷成了他守护文脉的起点。面对濒临失传的湘潭千年非遗“打油鼓”，他毅然告别家乡，孤身奔赴永州深山，一扎就是二十余年。

　　在湘南腹地，钱继明以山野为课堂，足迹遍布宁远、江华、江永等地。他长期扎根瑶寨，系统挖掘整理瑶族长鼓舞、羊角铜铃舞等珍稀非遗技艺，留存下大量绝版田野资料。为了补全《中国民族民间舞蹈集成》中关于打油鼓的史料缺憾，他耗费数十年走访老艺人，查漏补缺，首次将这一古老艺术规范划分为“文场”与“武场”，厘清了三大流派脉络，终结了该技艺“无分类、无体系”的传承乱象。

　　他的贡献不止于此。2005年，他跨界破壁，原创舞蹈《女书女人》，首次将世界非遗“江永女书”从静态的文字转化为动态的舞台肢体艺术，填补了女书文化缺乏舞台表达的空白。同年，他受聘担任九嶷山舜帝公祭大典乐舞总导演，考据上古礼乐，复原失传千年的祭祀仪轨，有力助推了舜帝祭典成功入选国家级非物质文化遗产。

　　荣耀的背后，是常人难以想象的代价。在筹建民俗博物馆、搜集文物的过程中，钱继明三年间两次重度摔伤，双腿粉碎性骨折。如今，他体内钢板相伴终身，阴雨天钻心地痛，但这并未阻挡他前行的脚步。

　　“腿废了，文脉不能断。”他倾尽积蓄，在湘潭七星村自主打造了包含木屐民俗、红色界碑、铜官窑等在内的五大乡村民俗博物馆集群。为了充实馆藏，他拖着病体奔走乡野，抢救搜集濒危的农耕遗存与红色老物件，为碎片化的乡土记忆筑起了一座坚实的“堡垒”。

　　三十年来，钱继明始终致力于让非遗回归生活。他将打油鼓带入湖南大学、中南大学等高校课堂，开设精品课程；他联合医卫专家，探索鼓点韵律与穴位养生的融合，赋予古老民俗新的时代内涵。

　　作为“中国广场舞大使”，他创编的千人广场舞《天上太阳红彤彤》登上央视，让湖南的花鼓风靡全国。他创作的《袁隆平的梦》《盘王之子女》《山的语言》等精品力作，屡获全国文华奖、群星奖及湖南省“五个一工程”奖，成为湖湘文艺创作的中坚力量。

　　从孤身守深山到残躯筑馆兴文，从复兴本土鼓韵到赋能乡村振兴，钱继明以归零之心守初心，以钢板之躯担使命。这位无文凭、无单位、无职称的“三无”人员，却用最滚烫的三十年，守护了湖湘大地的文化根魂，书写了一位基层文化能人的不凡担当。