蒹葭苍苍，白露为霜。

　　《月令七十二候集解》有云："水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。"

　　白露时节的南阳，清晨的风里已添了几分凉意。每逢周一至周五上午，文化路仲景堂的门刚一推开，药香便随着晨光漫了出来。

　　诊室内，80后女中医张荣珍正俯身为患者做穴位埋线。银针轻巧地刺入穴位，可吸收的蛋白线缓缓植入，整个过程不过几分钟。

　　躺着的患者是位四十来岁的中年人，长期伏案、亚健康缠身，几经调理，气色已好了不少。

　　"张大夫手轻，心细，跟她看病踏实。"患者这样评价。

　　一句"踏实"，道出的是三代人的行医路。

　　一方药柜，三代传承

　　张荣珍出生在方城县的一个中医世家。

　　爷爷张玉良在方城县医院坐了一辈子诊；父亲张显浩守着乡村门诊，走村串户为乡邻看病。

　　她的童年，是在中药柜抽屉的开合声里、在父亲望闻问切的身影中度过的。

　　那时候乡村条件差，半夜有人敲门求医是常事。父亲披上衣服就走，从不说一个"不"字。

　　"医者，仁术也。"父亲常把这句话挂在嘴边，"人家找上门来，是把命交到你手里，不能辜负。"在脉管炎等疑难杂症的治疗上，张父远近闻名。

　　年幼的张荣珍似懂非懂，却把这句话刻进了心里。她自幼随父学医，认药、背方、把脉——别的孩子玩泥巴的时候，她已经能对着《药性赋》朗朗上口。

　　2005年，张荣珍从南阳医专毕业。这所坐落于医圣故里的学校，是许多中医人学医的起点。

　　毕业后她没有止步，又跟随医专附属医院张赋功老师，潜心学习心脑血管疾病的治疗。

　　"学中医，最怕的就是半瓶水晃荡。"张荣珍说，"仲景先师在《伤寒论》自序里写得明白——'观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧'。"

　　这些话放在今天，依然振聋发聩。

　　八方求学，十年磨针

　　2006年到2014年，张荣珍在天山妇产医院工作。这八年，是她医术突飞猛进的八年。

　　李明、王喜华、马秀英、董萍、郭林全、王锦民等一批老专家当时都在该院坐诊，张荣珍像一块海绵，抓住一切机会向老师们请教。

　　"那些老专家，个个都是宝。"回忆起那段日子，张荣珍的眼睛亮了起来，"有的专家看妇科，方子开得又稳又巧；有的专家把脉，三根手指一搭，病情就能说个八九不离十。人家看病，我就站在旁边记，下班了再追着问。"

　　正是这种"站着记、追着问"的劲头，让她打下了扎实的临床功底。

　　但张荣珍没有满足。多年来，她一直不间断地四处学习针灸、艾灸和埋线的临床应用，跟各个门派的老师研习《伤寒论》。

　　有人不解："你一个女同志，守着门诊安安稳稳看病不好吗，何必这么折腾？"

　　她笑答："《论语》里说'学如不及，犹恐失之'。中医这门学问，越学越觉得自己知道得少。医圣张仲景写《伤寒杂病论》，'勤求古训，博采众方'，我们后辈人，更不敢懈怠。"

　　这其中，她对耳穴疗法用情很深，一学就是十年。

　　《黄帝内经》有言："耳者，宗脉之所聚也。"小小的耳廓，如同一个倒置的胎儿，分布着全身脏腑器官的反射区。

　　耳穴压豆、耳针、耳穴埋线——这些看似简单的外治方法，在张荣珍手里弄出了大名堂。

　　许多身体问题的早期干预，她都能通过耳穴调理，收到不错的效果。

　　医易同源，取号兴元

　　中医自古便讲医易同源，《周易》的阴阳消长、万物气化之理，与中医辨证施治、调和气血的思想一脉相承。

　　在深耕中医临床之余，张荣珍拜南阳国学大家韩连武先生为师，潜心研学传统文化。

　　她把周易的象数哲理，融汇于中医诊疗之中，以易理观人体气机，以医道解世间疾苦。

　　韩连武先生是南阳师范学院古籍研究员，深耕《周易》、国学数十年，著有《周易系统》等多部著作，治学讲求融会贯通、经世致用。

　　有感于张荣珍勤学仁厚、志在济世，韩老师为她取号"兴元″。

　　"元"出自《周易》"大哉乾元，万物资始"，代表万物之本源、生生之始，对应中医“元气为本”的内核，人一身元气充盈，则百病不生；

　　"兴"，取兴盛、生发之意，寓意振奋元气、兴利除疾，以仁术振兴苍生康健。

　　"兴元"二字，既是师长寄予的期许，也是张荣珍行医的精神标尺：

　　治病求本，顾护人身本源元气，守岐黄之道，济世间黎民。

　　自此，“兴元”这一雅号，便伴随她的行医之路。

　　再拜名师，膏方续脉

　　2025年，对张荣珍来说是个重要的年份。

　　这一年，她正式拜包飞建先生为师，学习中医文化和膏方的临床应用。

　　包飞建是南阳中医界的名家——

　　主任中医师、研究生导师，曾任南阳市肿瘤医院院长、南阳中医药研究所所长。

　　在膏方调理和仲景文化研究方面，包飞建造诣深厚。

　　"包老师不仅教我开膏方，更教我理解中医背后的文化。"张荣珍说，"膏方不是简单的补药，它讲究'阴平阳秘，精神乃治'，是一人一方、量体裁衣的学问，与仲景先师'辨证论治'的思想一脉相承。"

　　拜师之后，张荣珍的诊室里多了一排膏方典籍。

　　闲暇时，她就捧书研读，遇到不解之处，记在本子上，攒着去请教老师。

　　仁心不改，医道绵长

　　仲景堂的诊室外，患者来来往往。有白发苍苍的老人，有抱着孩子的年轻母亲，也有一脸倦容的上班族。

　　张荣珍总是不急不躁，把脉、看舌、询问，每一个步骤都一丝不苟。

　　"张大夫，我这病能除根不？"有患者问。

　　她总是耐心解释："中医讲'三分治，七分养'。病不是一天得的，调理也需要时间。您放心，咱们一起努力。"

　　这样的对话，每天都在重复，但张荣珍从不觉得烦。

　　"父亲当年在乡村看病，一毛钱没有的人也给看，药钱先欠着。"她说，"医圣张仲景说'上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄'，这才是中医的根。技术可以学，仁心不能丢。"

　　白露已至，秋意渐浓。仲景堂303诊室内，张荣珍低头写着药方，字迹工整，一味药一味药，都是斟酌再三的结果。

　　三代人的行医路，走到她这里，已是新时代的模样。

　　从方城的乡村门诊到南阳城里的仲景堂，从背着药箱走村串户到端坐诊脉、辨证施治，变的是诊疗条件，不变的是那颗"医者仁心"。

　　《大医精诚》有言："凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。"

　　医圣故里，仲景堂内。这位80后女中医，承岐黄之术，悟医易之理，以“兴元”自勉，把千年前的医者誓言，一笔一画地写进每一个寻常日子里。(南阳日报全媒体记者 黄志三)